"Thor" ja "Avengers" -elokuvat ovat tuoneet esille erikoisen piirteen. Nimittäin se, että Lokilla on vankka fanipohja, etenkin nörttityttöjen parissa. "Fangirl" -laumat ovat jonkinlainen selitettävä ilmiö. Sillä Loki on naisten parissa suositumpi kuin elokuvan sankari.
Asiaa on rinnastettu pääasiassa siihen, että Lokin fanitus olisi "pahoista pojista pitämistä". Eli jotain sellaista joka yhdistäisi nörttitytöt niihin naisiin jotka kirjoittavat elinkautisvangeille. Tämä selitys on nörttitytöistä itsestään ollut loukkaava. Ja selitys on omituinen siinä mielessä, että Loki ei edusta mitään "aggressiivisen alkuvoimaista" ihmisen ja apinan välimuotoa. Loki on hyvinkin ruipelo verrattuna Thoriin. ; Tämä hinteliköistä pitäminen on sitten voitu liittää siihen että ehkäisypillerit muuttavat naisten aivoja ja ennen kaikkea mieltymyksiä partnerinvalinnassa. Lokin fanitus johtuisikin siis aivokemiallisesta "kilteistä pojista pitämisestä". Nörttitytöt ovat pitäneet tästä selityksestä vielä vähemmän kuin siitä "pahan pojan syndroomasta" vihjaaminen.
Paremmin hyväksyntää ovat saaneet selitykset jotka nojaavat jollain tavalla samastumiseen.
Ensimmäinen niistä on "kaunakkoteoria", jossa Lokin kokemat vastoinkäymiset ovat jotain johon nörttitytöt ovat itse omassa elämässään tottuneet. Tämä on ymmärrettävää, koska Loki ei ole klassisessa mielessä paha. Hänen pyrintönsä ovat ongelmissa. Ja syntyperäkin on tässä ongelmana. Nörttityttöjen kulttuurissa tasa-arvo ja feminismi ovat sen verran esillä että he voivat samastua siihen että heitä kohdellaan epäreilusti koska he ovat syntyperältään naisia.
Toinen on vahvemmin samanhenkisyyttä korostava. Kun katsotaan Thoria, hän on lihaksikas, ja periaatteessa pilke silmäkulmassa. Mutta hän on, alkuperälleen uskollisena, myös hitusen yksinkertainen. Loki sen sijaan edustaa paljon korostetummin älyään käyttävää miestä. ; Sanotaan se suoraan. Thor on enemmän nörttipoikien eskapistinen ihanne. Loki taas on itsessään nörttimäinen mies, johon nörttinaiset voivat kokea samanmielisyyttä.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!