Moni ei näe meemiä, Blackmoren määritelemällä tavalla, järkevänä käsitteenä. Mutta likimain kaikki kuitenkin ovat sitä mieltä että innovoinnin ja toistamisen välillä on inbalanssi. : Ilman muistia maailmasta on likimain mahdotonta keksiä järkeviä, todellisuuteen liittyviä, innovaatioita. Mutta samalla uuden keksiminen on vaikeampaa kuin jo keksityn toistaminen. On vaikeaa tehdä hittibiisi, mutta sen piraattikopioiden lataaminen netistä on helppoa. Hyvän hittibiisin tekeminen vaatii kuitenkin näkemystä toimivasta musiikista, muistamista.
Tästä saa pienen aavistuksen katsomalla eri maiden sanastoon. Sillä sana pitää sisällään idean jostain ; Sanan kehittäjä viittaa johonkin, ja tämän eriyttäminen ympäristöstään vaatii jonkinasteisen oivalluksen. Osa on konkreettisia, kuten vaikka "kissaa" kuvaava sana. Mutta jotkut vaativat syvempää tajuamista ; Esimerkiksi hollantilaisilla on siisti sana, "uitwaaien". Se kääntyy suomeksi likimain "kävellä tuulessa huvikseen", joka viittaa siihen riemuun joka tuulessa kävelystä voi tulla.
Tuulessa kävelemisen riemu lienee yleismaailmallinen. Mutta kaikkien kielessä se ei pamahda aivosolukkoon yhtenä sanana. Joku hollantilainen on käsittänyt tarpeen ja muut ovat ottaneet idean vakavasti ja termi on levinnyt. Tällä sanalla soisi olevan synonyymin suomen kielelläkin. Onhan meillä monenlaisia synonyymisanoja tappamiseen ja sotimiseen tarkoitetuille aseillekin.
Kirjoittaja pitää tuulisesta ilmasta kenties enemmän kuin muusta. Tosin vanhemmiten ukkosmyrskyt ovat muuttuneet sisätilaurheiluksi, mukavuudenhalu kun ajaa kastumisen välttämiseen. Kenties tämä viittaa tarpeeseen sanalle "tympääntymisentunne joka syntyy myrskyisenä päivänä siitä että ei kastumisen välttämisen vuoksi viitsi lähteä nauttimaan tuulessa huvikseen kävelystä."
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!