sunnuntai 13. marraskuuta 2016

Somekuplautuminen on vain liberaalien ongelma.

Sitä kerrotaan että somekupla on jotain joka koskee nimenomaan liberaaleja. Minullekin on käyty kertomassa että minun täytyisi puhkoa kuplaani, vain sen perusteella että minulla on ylipäätään joitain mielipiteitä joistain asioista. Eli ilmeisesti se että ei ole kuplassa tarkoittaa sitä, että on oltava hyvin dogmaattinen mielipiteistö johon omia näkemyksiä verrataan.

Otanpa tässäyhteydessä sitten talteen jotain. Olen itse asiassa niitä jotka hengaavat enimmäkseen paikoissa jotka raivostuttavat itseäni. (Ja sitten ihmetellään miksi olen niin vihainen.) Tässä voidaan nähdä miten maahanmuuttokriittisessä "Rajat kiinni!" -ryhmässä suhtaudutaan kuplautumiseen. En joutunut edes selaamaan kommentteja pitkään, tämä oli ensimmäisessä tämän päivän pikku lukuhetkeni ketjussa.

Suomen lain ja sitaattioikeuden minulle suomin valtuuksin siteeraan tässä antiliberaalia joka siis ei ole kuplassa koska tästä kuplautumisesta ei ole relevanttia puhua. Annan viisaan asioihin tutustuvan Kimmö Helminen-Kilmisterin (ehdottomasti ei pseudonyymin taakse piiloutunut pelkuri vaan rehdisti ja avoimesti omall nimellään toimiva tyyppi) ja Rolf Niemisen valottaa.

Toisin sanoen "suvakkeja" ei suvaita kuin siellä rasmuskuplansa sisällä. Ja jos sieltä menee ulos alkaa "veri lentämään". Sitten valitetaan ja ihmetellään että pitävät maahanmuuttokriittisiä väkivaltaisina paskoina ja että elävät liikaa omissa nurkissaan tutustumatta erimielisten mielipiteisiin.

Niin. Miksiköhän? Jos ensimmäinen palaute keskustelukontaktista erimieliseen on tämä, niin miksiköhän heillä on tälläisiä asenteita syntynyt? Voi mikä mysteeri! Tätä ei ihmiskunta voi selittää muulla kuin sillä että liberaalit ovat tyhmiä, asenteellisia ja kyvyttömiä katsomaan asioita omasta näkökulmastaan poikkeavilla tavoilla!

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.

Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.

Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.

Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.

Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.

En carde ; Sa varaudu!