keskiviikko 1. huhtikuuta 2015

Kuinka Intelligent Design ajaa viinamäen mieheksi

Juha Leinivaara lähetti minulle loistavan quoten anonyymiltä ; "I blame Uncommon Descent for my increased alcohol consumption. I have to find new bars (with wireless) to evade the IP block. But, sadly, I am responsible for many different wireless zones losing access to UD commenting. Or maybe I should be thanked." Se kuvastaa hyvin sitä erikoista henkeä, joka paikalla on. Tämä henki on selvä jokaiselle joka on yrittänyt kommentoida alueelle mitä tahansa pro-evoluutio -henkistä. Vaikka kuinka tieteellistä ja vihapuheetonta. (Itse asiassa etenkin jos näin on, niin tietää.)

US jostain syystä korostaa ajavansa vapaata mielipiteenilmaisua, taistelevansa nimenomaan dogmaattisuutta vastaan. Dogmaattisuus kun on ateisti-materialisti-darwinisti-natsi-stalin-hitlereiden puolella. ID:n virallisen totuuden mukaan ID:tä vaiennetaan ja sensuroidaan ja se on se vaiennettu osapuoli.

Kuitenkin tämä sananvapaus ilmenee erikoisesti. UD:ssa ilmestyvät lähteet tuppaavat olemaan hyvin marginaalisesta joukosta, hieman kuten kaiken maailman vaihtoehtohoitojen kohdalla usein on ; Virallista tiedettä epäillään ja tämä epäilys näkyy siten että vain tiettyä mieltä oleville sivuille, usein varsin pieneen joukkoon, linkitetään suurin osa ajasta.

Ja tietenkään sananvapaus ei toteudu jos sivustoille ei laiteta "kommenttisi ovat kuukausia jonossa" ja "IP -banni" -järjestelmää siitä että sinulla on väärät mielipiteet. Ilmeisesti ilmaisunvapaus ei siis liity mielipiteenvapauteen, sananvapauteen tai uskonnonvapauteen. Sillä UD:n käytänteethän vain suojelevat.

Ei kommentteja:

Lähetä kommentti

Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.

Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.

Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.

Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.

Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.

En carde ; Sa varaudu!