Teknologiaa pidetään jotenkin miehisenä alana. Miehet ovat siitä yleensä kiinnostuneita ja naiset eivät. Kuitenkin kastellessani "Myytinmurtajien" myytinkorjausjaksoa, jossa oiottiin nuolia höyryllä jota saatiin Kari Byronin erilaisista erityisesti naisille suunnatuista tuotteista kuten naamanhöyrystimestä, oli minunkin pakko ihmetellä.
Sillä tosiasiassa naisilla on paljon sellaista teknologiaa, joka on naisille tuttua ja joka saa valtaosan miehistä ihmettelemään että minkälainen vajakki-ihminen tarvitsee moista härpäketurhaketta. Naisilla on valtava teknologinen alue, joka ei huuda teknologisuuttaan monelle miehelle koska he eivät oikein ole kiinnostuneita niistä.
Tässä kohden en nyt halua lietsoa erityisen vahvasti mielikuvia joissa mielenkiinnon kohteet olisivat kategorisesti naisten tai miesten aiheita. Mutta näkisin, että kyllä tässä on jotain eroa - olipa sitten pohjimmiltaan kulttuurisidonnaista tahi biologista, ero on selvästi olemassa.
Miettikääpä asiaa minuutti. Mitä jos nykyisten autotestien, hifimankkojen, kaukosäätimien ja aseöljytestien sijaan olisi lisäosa jossa olisi "Tekniikan Maailman uudet testit". Testeissä olisi ompelukoneet, hiusvärit, sukkahousut, rintamaitopumput, rasvaprosentti-vaa'at, ladyshaverit, kynsilakanpoistoaineet, hiuskihartimet ...
Ihan varmasti toimii tieteellinen metodi näihinkin. Vertailutestejä saataisiin irti. Voisi inaisesti vaikuttaa teknologian suosioon. Jos testit olisi pelkästään näistä, niin teknologia näyttäisi varmasti kovasti "naisten jutulta". Miehet ei kehtaisi sormellakaan koskea. Ja näin luotaisiin mielikuva jossa teknologia olisi naisten pesäalue jonne miehillä ei olisi asiaa.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!