Psykoanalyytikot katsovat että unien tulkinta on tärkeää. Esimerkiksi ihmisten painajaiset kertovat heissä olevista traumoista ja haluista. Sama näkyy tietysti ihmisten tekemässä taiteessa.
Tämänlaisia ajatuksia voi tulla mieleen, kun kuulee eräästä kristillisestä tietokonepelistä. Sen nimi on "Left Behind : Eternal Forces". En ole pelannut sitä (mutta hankin sen jos vain jotenkin voin) on alusta loppuun puhtaasti kristillinen, sitä mallia jossa kristityt esittävät että kristillisyyden on oltava tietynlaista ollakseen puhdasta.
Juoni on siinä, että ylöstempaus on tapahtunut. Hyvät kristityt on temmattu taivaaseen. Maassa on kovat ajat. Ihmiset eivät ole kuitenkaan vielä Helvetissä, heillä on viimeiset ajat tehdä parannus. Ja itkua ja hammasten kiristystä. Sekä konetuliaseita. Pelitekniikka on sitä että käännytetään ihmisiä, ja joskus kun he eivät käänny, heidät on paras ampua. Miehet osaavat rakentaa, naiset eivät, joten miehien käännyttäminen muuttuu ratkaisevan tärkeäksi. Lisäksi taistellaan pahoja voimia vastaan. Pahaa edustaa maailmanhallitukseen, jota johtaa antikristus. Pahikset ovat joko sotilaita (jotka [yllättäen] näyttävät YK:laisilta), heavymetalmuusikoilta sekä sekularisteilta.
Moninpelimoodissa toinen pelaaja voi ottaa pahan joukot valtaansa ja käännyttää ihmisiä sekularismilla ja sähkökitaroillaan. Ja ampua konetuliaseilla. Loppudemoja saa voittajan mukaan. Luvassa on taivasta jos kristilliset voittavat. Ja jos pahan joukot voittavat, nähdään pelattava hahmo kärisemässä Helvetissä.
Peli on melko graafinen, joten siinä on kuvattavissa varsin realistisesti taistelut ja väkivalta. Asennemaailma välittää realistisesti kristittyjen maailmankuvan apokalyptisimmät piirteet ja ihmiskuva, jossa kaikkien elämän ydin on se käännyttäminen ja se että kaikkien on oltava samaa mieltä kuin sinä.
Ei sillä, tämä on hyvää vaihtelua "Disgaea" -pelisarjalle, jota olen viime aikoina pelannut. (Dood?) Sehän on absurdi komedia suoraa Helvetistä ja sen valtakahinoista. Tähän suhteutettuna luvassa olisi hyvinkin mahdollitsa nähdä että kristillinen maailma tarjoaa absurdilla maailmankuvallaan riemastuttavaa viihdettä jota me sähkökitaristisekularistitkin voimme nauttia. Emme toki vakavissamme. Sillä me emme jaa fundamentalistien traumoja.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!