Tämä tapahtuu yleensä kääntämällä miekan kahvaosaa kohti keskilinjaa ja toisen hyökkäyslinjaa vastaan ja siirtämällä terää pois keskilinjasta ja hyökkäyslinjaa myötäillen. Tämän johdosta syntyy kalteva taso, joka siirtää iskun voimaa ohi keskilinjan. Samalla miekan terä tulee hyökkäyksen eteen. Tästä sitten voidaan jatkaa kahdella tavalla: Joko myötäämällä iskua, jolloin miekan isku kaartaa ympäri tai sitten vastaamalla tilanteeseen siten, että kun toisen isku loppuu, hyökätään takaisin. Yielding on siis joko edestakaista ("staccato") tai ympäri menevää ("flowing"). Yieldingiin saa ladattua voimaa toisen lyönnistä, joten se on yllättävän nopea. Ääritilanteessa voimaa saadaan ladattua siten, että voidaan sanoa että tilanne on kuin "impact and momentum". Tällöin tulevan iskun voima käytännössä "imeytyy" pysähtyen ja energia siirtyy suoraan yieldäävän iskun voimaksi. (Tätä voi kuvata biljardista tutulla ilmiöllä: Joskus kun pallot osuvat yhteen, ne kimmahtavat toisistaan. Mutta joskus toinen pallo pysähtyy täysin, ja toinen lähtee liikkeelle koko tämän liikevoimalla.)
Kenties hauskinta on tietenkin se, että yieldingin yksi vastatekniikka on aina mahdollista hoitaa toisella yieldingillä. Ja senkin vastatekniikka voidaan tehdä yieldingpohjalta.
Ulos päin Yielding näyttää hyvältä, kaarevalta. Kun idean tietää, hyviä yieldingtekniikoita voi bongata esimerkiksi tästä YouTube -videosta. (Kaikki videon tekniikat eivät ole valitettavasti yieldingiä, mutta kuvaukseni perusteella ne voi kuitenkin tunnistaa joukosta. Valitsin sen, koska siinä tekniikat on toteutettu harvinaisen tyylipuhtaasti ja ne edustavat erilaisia sovellustapojakin.) Yieldingin sovellukset taas voivat näyttää esimerkiksi tältä.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!