Miekkailussa on tärkeää päästä osumaan toiseen siten, että toinen ei osu sinuun. Tähän asiaan auttaa trigonometrian perusasioiden ymmärtäminen. Hypotenuusa on pisin, (Koska c2=a2+b2.) Tämä tarkoittaa sitä, että kun miekankäyttäjä pitää miekkaa keskivertoisesti kädessään, lähin lyöntikohta on suhteellisen ylhäällä. Samoin on selvää, että jos joku vain lähtee suoraan lyömään jalkoihin, kannattaa tätä lyödä päähän jo hitusen aikaisemmin. Jos hän on niin lähellä että osuisi jalkoihisi, hän on niin lähellä että...
Kilven kanssa tilanne tietysti hieman mutkistuu. Bucklerin lyödessä isku ei yleensä suinkaan pysähdy, vaan se liu-uttaa miekan iskua. Iskun suunta myös taipuu. Tämä tarkoittaa sitä, että bucklerissa etuna on se, että jos joku yrittää lyödä sinua päähän, tämä isku ohjataan siten, kuin hän olisi lyömässä sinua jalkoihin. Jonka osaammekin jo ratkaista.
Kilven pitämisessä on tärkeää, että pitää sitä riittävän kaukana. Lähempänä se suojaa pienemmän alan. (Jos seisot pelin edessä ja siirtelet kilpeä sitä kohti ja itseesi päin samalla kun seisot paikallasi, kilven ympärysmitta peilissä kasvaa ja pienenee. Se peittää jo näin enemmän mitä kauempana sitä pidetään. Ero käytännössä on tätä suurempi.) Kilpi toisin sanoen vie vastustajalta arvokasta osumisetäisyyttä.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!