tiistai 2. joulukuuta 2014
Kuinka suuri osa pornosta ei olekaan pornoa
Snuff -elokuvilla taas on vahvasti pornografinen maine. Vaikka niissä kuvataan varsin väkivaltaisia asioita joita on vaikea yhdistää mielikuvissa sellaiseen pornoon jossa näytetään rintoja, sukuelimiä ja panemista, se on kuitekin tavallaan pornografista. Mutta tämä elokuva on selvästi tehty myyminen mielessä.
Tämä on hyvin tärkeä muistaa. Sillä Rule 34:n mukaan kaikesta on tehty pornoa. Pornografiasta taas käytetään useimmin ns. intentionaalista määritelmää. Sen mukaan pornografiaa on sellainen teos jonka intentiona on aikaansaada seksuaalista kiihottumista. ; Tämä määritelmä on tietenkin tarpeen sen vuoksi että ihmiset kykenevät käyttämään miltei mitä tahansa masturbaationsa stimuloimiseen. Ja esimerkiksi valtaosa klassisesta taiteesta aikaansaa herkemmille hyvin samantapaisia reaktioita. Mutta vaikka ihminen voi tehdä mistä tahansa pornoa, ei ihmisten perversio ole ainut syy rule 34:n takana.
Asia on tätä vaikeampi. Keskustelin sisareni kanssa puhelimessa törystä. Esiin nousi monenlaisia asioita. Esimerkiksi eläinten hyvinvoinnin näkökulmasta voitaisiin ottaa sisareni näkemä video jossa kiinalaiset nylkevät julmasti turkiseläimiä. Luonnollisesti tässä yhteydessä esiin tuli myös se pahamaineinen japani. Tarkalleen ottaen japanilainen ankeriasporno. (Mikä niitä japanilaisia oikein vaivaa?) Käsite oli jotain sellaista että ei sitä voinut kaltaiseni utelikko muuta kuin painua googleen. Esiin tuleva materiaali oli varsin mielenkiintoista. Jos mielenkiintoinen tarkoittaa järkyttävää, häiritsevällä ja melko syvällä tavalla järkyttävää. Olenkin käyttänyt tätä sitten esimerkkinä myös muille ihmisille jotka ovat kenties katsoneet tätä aineistoa.
Tärkeintä on se, että tosiasiassa japanilaista ankeriaspornoa levittävä taho ei todennäköisesti välitä yhtään mitään seksuaalisesta kiihottumisesta. Internetissä sivustot saavat varoja katsojamäärien mukaan ; Luultavasti kyseessä on ilmiö jota katsotaan useammin siksi että katsotaan että se on ilmiönä todellakin olemassa. Käsitteessä on jotain sellaista joka on helppo muistaa. Ja itse olen katsonut ja ihmetellyt asiaa uudestaankin. Se on vähän kuin autokolari ; Katsoessa järkyttyy mutta poiskaan ei voi katsoa.
Toki pedofiilejen rinkejä katsellessa on hyvä muistaa että ihmiset ovat oikeasti järkyttävän perverssejä. Ja tämä varmasti selittää osan rule 34:ästä. Mutta jos asiaa lähestytään markkinoiden kannalta on kenties jopa taloudellisesti kannattavampaa lähestyä asiaa siten että googlehaun omituinen porno ei kerrokaan käyttäjänsä perversioista seksuaalisessa mielessä. Vaan jossain aivan muussa. Kenties aika monikin käy ihmettelemässä japanilaista ankeriaspornoa. (Google varmasti ihmettelee sanaparin yleistymistä Suomessa tämän blogauksen jälkeen..)
Mutta uskoisin että suuri osa pornografisesta materiaalista tarjoaa enemmänkin tilaa hihittelylle tai kauhistelulle. Pornokaupassa työskennellyt puolituttuni onkin kuvannut asiaa siten että asiakkaaksi tulee aika usein ihmisiä jotka katselevat kavereiden kanssa eri leluja, osoittelevat sormella ja naureskelevat. Ja hyvin harvoin ostavat mitään mainittavaa. Internetissä tämänlainen kier(t)okäynti on jo se josta rahaa tulee taloon sisään. Internet ei välitä googlaanko outoja sisareni kerrottua kauhistelumateriaalista. Internetin nettisivustojen mainosanasintakoneistot eivät myöskään tiedä - eikä välitä tietää - masturboiko joku nyljetyille supikoirille vai olenko huolissani eläinten hyvinvoinnista.
7 kommenttia:
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!
Onkohan saksalaista kääpiöhomopornoa olemassa? En haluaisi nähdä, mutta haluaisin tietää.
VastaaPoistaDies ist auch nicht schwer. Haben Sie Ihre Zwerge wie Ingwer suchen?
VastaaPoistaInkiväärikääpiöitä? Mitä ne o?
VastaaPoistaLueskelin tätä blogimerkintää kännykälläni punkassa. Oli ihan pakko nousta ylös. Menin tietokoneelle. Jotta ankeriaat eivät kävisi päälle, minä vanhana nörttinä otin selaimesta pois päältä skriptien tuen. Etsiskelin tietoa japanilaisesta ankeriaspornosta. Videot eivät toimineet, koska skriptit oli otettu pois päältä.
VastaaPoistaJonain päivänä minä vielä käytän Mint Linuxin live-cd:tä ja menen sillä katselemaan videomuotoista japanilaista ankeriaspornoa.
Mutta missä minä olen kuullut aikaisemmin tuon ilmaisun "saksalainen kääpiöhomoporno"?
Mitä inkiväärikääpiöt ovat? No, kattoppa poika googlesta..... (Google translatesta. Joka ei osaa kääntää mitään. Mutta minäkään en osaa oikeasti saksaa.)
VastaaPoistaNo googlasin ja löysin tämmösiä.
VastaaPoistaVai onks täs jotain muutaki? Joku koukku?
En nyt tahdo auttaa teitä tässä asiassa enempää. Siinä on oikein kapteeni sellainen.
VastaaPoista