perjantai 4. tammikuuta 2013

Sielu palautuspostissa

Kristillisen uskon mukaan uskonnottomillakin on sielu. Uskonnonvapaus onkin tärkeää juuri siksi että ateisteillakin on sielu ja tällä sielulla kohtalo. Armo kohdistuu juuri tähän sieluun joka on itsessään perisynnin mukaan saastainen. Armon vuoksi uskovaiset antavat sielunsa vapaaehtoisesti Jumalalle. Uskoon tulemisessa ja uskosta menemisessä sielun omistusoikeus muuttuu.

Kirkon ja valtiobyrokratian Liittouma1 onkin tehnyt erityisen palvelusopimuksen Jumalan kanssa.2 Sopimuksen mukaan on sitten kehitetty prosessi jota sielu sitten seuraa.

Kun uskonnonvapauslain mukainen paperinen virallinen ilmoitus kirkosta eroamisesta on toimitettu maistraattiin, maistraatin byrokraatit välittävät tiedon kirkolle. Kirkossa työntekijä laittaa rastin ruutuun ja raportoi tästä suoraan rukousyhteydellä Jumalalle, joka säilyttää rukouksen kolmena kappaleena ja tallentaa arkistoihin.

Pienet sielut voivat olla
niljakkaita ja iljettäviä.
Jumala ei ymmärrä miksi
haluaisit pitää sen,
Hänestä sinulla on
tarjonta, hänellä taas
kysyntä.
Kaikkivaltias sitten välittää omistamansa sielun väestörekisterikeskukseen, joka postittaa sen eronneelle. Sopimusehtojen mukaan sielu saapuu alkuperäiselle haltijalleen 1–3 viikon kuluessa. Toimitusaikaan saattavat vaikuttaa esimerkiksi postin kulun ongelmat. Itellan toimitusehdot johtavat siihen, että pikkusieluiset saavat sielunsa takaisin postilaatikossa. Suuremmat sielut joudutaan noutamaan postitoimistosta.3 .

Palautetussa sielussa on 14 päivän palautusoikeus, jonka aikana kirkosta eromisen voi perua jolloin sielu käydään noukkimassa talteen mitä pikimmin takaisin Jumalan kämmenelle.4 Lisäksi sinulle lähetetään palautuskuori, jonka postimaksu on jo maksettu. Sillä voit halutessasi kätevästi muuttaa sielun omistussuhdetta palautusajan jälkeenkin.

1 Jota ei saa kutsua "valtionkirkoksi".
2 Jumala on omien sanojensa mukaan kova uskonnonvapauden ystävä. Kun se on Suomen laissakin jota on noudatettava vähintään pakosta Suomen Kirkossa. Tämä sopii erinomaisesti Jumalan toimenkuvaan. Hän kun on tunnetusti sopeutunut ajanmukaisesti ajan mukana muuntuvaan lainsäädäntöön ja paikallisiin oloihin. Kuten muutkin yritysjohtajat.
3 Omatunto ja patterit eivät sisälly tuotteeseen, joten ne on hankittava itse. Lisäksi jos olet armeijassa ja sinulla on NKV [Nostokantovapautus], niin huomaathan että näissä oloissa armeijassa sieluun ei anneta omatuntoa sillä omantunnon kanssa sielun paino nousisi yli 3 kiloon. Eli vähän kuten sen rynnäkkökiväärin kanssa. Saat aseen mutta et panoksia. Reklamaatiotilanteissa huomioithan että tässä kohden kyseessä on armeijan, ei ensi sijassa Jumalan, standardi. Jumala on vain sopeutunut paikallisiin sopimusehtoihin eikä ole siksi vastuussa.
4 Kun sielu on Jumalan omistusta se on hänelle rakas. Moni ihmettelee että miksi Jumala rakastaa niitä rojuisia ja puutteellisia sieluja. Mutta kyllähän sinäkin omaisuudestasi pidät vaikka olisi vähän nuhjaantunuttakin. Joten kyllä se sinunkin sielusi Jumalalle rakas on, vaikka ei kieltämättä olekaan häävi.

1 kommentti:

Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.

Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.

Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.

Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.

Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.

En carde ; Sa varaudu!