perjantai 26. helmikuuta 2010
Self -Claimed "(Grand)Masters".
Mielestäni ratkaisu on eettinen ja oikea, joskin se silti ärsyttää. Hyvää materiaalia tuottavia ihmisiä on liian vähän. Mutta toisaalta osaamaton opettaja on helposti vastuuton, hän ei tunne riskejä joita harjoittelussa voi käydä ja treenaamisen turvallisuuskin voi tätä kautta kyseenalaistua. (Toimimisesta ei välttämättä muuten olisi niin väliä, ainakaan etiikan kannalta. Tulisi huonoilla ja toimimattomillakin liikkeillä kuitenkin liikuntaa joka edistää terveyttä.)
Tämän takana on tietysti ollut egon puleeraus. Sellainen jossa ei treenata vuosia ja tulla hyväksi, vaan sitä mallia johon ihmiset ovat herkkiä. Kyseessä on vilpillinen oikotie. Toki ymmärrän miksi oikotie viehättää. Taitojen hankkiminen on vaikeaa ja hidasta. Esimerkiksi minä en ole "kovin kummoinen". Eli olen "muutaman tempun poni", jolla on lähinnä jotain mahdollisesti ihmisiä kiinnostavia tietoja aiheesta, ja kärsivällisyyttä nakuttaa niitä ylös. Tämän olen tietysti nähnyt mainitsemisen arvoiseksi blogikuvauksissa asti. Olen amatööri, opiskelija jolla on opiskelijoita. Mutta tässä on sentään "jotain rehellisyyden makua". En pidä kursseja, vaikka kirjoitankin "jotain omaa materiaalia" siitä mitä matkan varrella on jäänyt mieleen.
Tämä liittyy mielestäni olennaisesti brassailuun. Tämän kohtaaminen on yllättävän yleistä. Tietyissä piireissä puheella saa helposti kovanaaman maineen. Kohtaamisissa mitataan tyypillisesti asennetta. Olen nähnyt kuinka rehentelijä on esitellyt lyömistaitojaan samalla kun toinen on väistänyt ja hakenut paikan ja jättänyt jatkamatta, sarjana. Rehentelijän reagointi tähän aikidokaan oli että tämän ei tarvitse pelätä. Aikidokan ei tarvinnut sanoa mitään. Tilanne oli täysin hänen hallinnassaan, toimiva vastatekniikka olisi onnistunut halutessa samalla vaivalla, se vain jätettiin tekemättä.
Laajemmin katsoen ilmiö on itsepuolustuksen kohdalla muutoinkin ongelmallista. Moni haluaa olla mestari, ja vain harva on. Ja liian harva osaa erottaa mestarin, vaikka siihen tunnistamiseen ei mestarita tarvitakaan. (Ei tarvitse olla lehmä tietääkseen että maito on hapanta.) Esimerkiksi esimerkkini aikidoka hallitsi tilaa taitavammin kuin minä, mutta osasin silti nähdä mitä siinä tapahtui vaikka en saisikaan omia kinttujani kävelemään yhtä tilanteeseen sopivasti.
2 kommenttia:
Ciinnostuin ma sun sanoist ia haluan sixi ehdottomasti mitellä canssais sanain säilää tahi muuten huastella.
Ennen taistoa näytän caswoni cuhin tekee tosi gentlemanni, tahi raotan cybäräin cantta antaen taiteilijanimen jolla minua puhuttaa. Ios haluan beittää aateluuteni ia toimia incognito iotta ylen ialoinen sucuisuuteni ei wastincumbbanini cättä turhaan bidättelis, teen tunnuxeni iotencin selwäxi. Nihin et caici tietäwät että sanoien tacana olen juuricin minä, encä secotu sanomain ioncu muun nimettoman sanomax, he cun ylen usein ioncin sortin celmi tahi ryovari on.
Mittelömme on cescittyy vahin tähän asiaan, encä halua tuoda muita rienoia, cinoia ia riitoia cun mist tässä hengen mieccain mittelemme. Seison sanoieni tacana iotca owat omiani. Suuni ei lurita toisten buheita, matci houccain sanomisia. Encä sanoillani toist arenaa mainoza.
Caicel olcon aicansa. Onbi aica taistella ia aica cwolla, eri aica bascahysisa asioida. Näit en toisiinsa secota ; Ymmärrän, joshi mittelö on wacawa asia, iossa hurmekin hubelehtii. Helbosti woisi haawain loucaantua. En halua catceroittaa cetään lobuxi icäänsä mielisuruihin waan byrin taistelemaan cuin tosi herrasmiehen, ritarim ia gentlemannin cunnialle sobii.
Sixi uscallan lausua noin nimetä että ios iocu alcaa himoita cuontaloani seinälleen wiisaitteni wuoxi, on turmeltunembi miesi, ei uroiden sotilasi waan boica-sicuri ionca buheis haise häne uran labiointi, ioca io hänen aiwoiens baica toimittabi.
En carde ; Sa varaudu!
Tämä bloggaus inspiroi tutustumaan jälleen kerran siihen miten huuhaavoimia myydään martial arts-maailmassa. Nämä "Energy knockout" ja "No Touch Kiai" tyypit ovat nähtävissä youtubessa.
VastaaPoistaHyvin näytit koonneen..
VastaaPoista